Udforskning og observation af sindet

Bestem noget at observere. Realistisk er sindet rig på mange aspekter. Følelser, tanker om fortid, nutid og fremtid, ideer om projekter, minder, fordomme, lykke, tristhed og så videre. Komplikationerne begynder tidligt. Hvis man nærmer sig sindet uden fokus, ville det være som at observere et stort panorama af bjerge, træer mv. Ved første øjekast ser du måske ikke meget ud, men den virkelige effekt er, at du ikke kan se detaljerne eller særlige forhold, som bier i blomsterne, græsset bliver svævet af vinden og så videre. Metoden skal bruges til at fokusere på et bestemt studieområde, som f.eks. En person, der laver krydsord eller løser et puslespil. Søger generelt giver ikke klare svar. Du skal se nærmere.

Overhold sindet omhyggeligt. Sindet er meget hurtigt at bruge tænkt at analysere, men det er her problemet ligger. Der er en umiddelbar division - der er emnet, tanken og tænderen. For at komplementere problemet begynder sindet at analysere tanken. Målet er at undgå denne division ved simpelthen at identificere, hvornår det sker og hvorfor. Det sker fordi der ikke er nok hensigt at være inden for emnet eller i fokus. Sindet er mere interesseret i at ramle eller er ikke rigtigt oprigtigt. Observation kan være kedelig og besværlig, men det er i stand til at vise, hvad vi ikke ønsker. For eksempel kan en person ønske at finde et monster i skabet. Når du åbner den og finder ingenting, er fantasien brudt. Ofte er fantasi for vigtigt for mennesker, og det er også en kilde til stress.

Handle med venlig hilsen Ofte observerer folk og udforsker sindet, fordi nogen sagde, at dette er en måde at løse problemer på. De kan for eksempel have problemer i forbindelse med vrede, depression, smerte eller angst. En person kan alternativt følge en tradition eller kultur, der kræver introspektion og hengivenhed. Problemer opstår på forhånd på dette tidspunkt, fordi der ikke er nogen klar grund til, at personen skal reflektere. Dette sker også i diskussioner om et emne. Hvis en person hører råd, hvad enten det er for uddannelse eller for at vise at han er i stand til at diskutere alvorlige forhold, er der mangel på oprigtighed for enhver ændring, der skal finde sted. På samme måde kan en person have fordomme, og det gør ham ude af stand til at acceptere noget råd. Endelig kan en person ikke have nogen intention om at løse problemet, bare observere sindet, som de blev uddannet, eller fordi de fandt en god ideia.Portanto, bør du spørge, om der er forhindringer, kriterier eller blokeringer, der forhindrer dig i at få en resolution, selv der er fokuseret på emnet. Ofte lytter en person opmærksomt, men lytter og lytter er to helt forskellige ting. I slutningen af ​​en diskussion er det vigtigt at være oprigtig og rationel om det, der er blevet diskuteret. Hvis du bare lader hukommelsen eller betydningen af ​​samtalen sprede sig, er det fordi der ikke var nok betydning fra begyndelsen. Når en person oprigtigt beder om rådgivning i stedet for at spørge generiske, tomme eller retoriske spørgsmål, er der stor forskel, der forklarer hvorfor vi diskuterede et problem, men vi kan ikke finde en løsning.

Udforsk emnet uden at bruge nogen analyse eller tanke. Hvert menneske bruger tanker, men vi har alle problemer og følelser bundet til os. Der opstår problemer, når der sker noget uønsket. Folk føler frygt, tristhed eller depression og ønsker, at disse følelser ikke eksisterede. Eller de kan se grådighed, had eller fordomme og finde eller føle, at disse ting er dårlige, eller at disse aspekter ikke bør eksistere. Problemet styrkes omgående eller identificeres eller analyseres som et problem. Denne proces deler sindet på en uproduktiv måde og forårsager flere komplikationer og lidelser. Analysen er i praksis en invasiv eller destruktiv proces. Hvis du for eksempel analyserer en blomst eller et dyr i detaljer, vil det sandsynligvis ende med at dræbe, dissekere eller knuse emnet for at analysere det. Men hvis man ser på blomsten eller dyret som det er, kan man lære meget uden at ødelægge alt med sindet.

Skriv ned dine observationer. Når vi observerer en følelse, som vrede, uden at analysere, er det muligt at skelne årsagen eller fokuset på vrede selv. Anger afhænger helt af objektet og gør noget ved det. Hvis vi er vred, retter vi den følelse til emnet for at opretholde det. Al sin vrede har derfor en hensigt at forekomme og også et ønske om at forblive. Det er her udfordringen ligger. Uden omhyggelig omhu kan en person begynde at reflektere over det og finde en anden hindring. Ved ikke at dømme vrede, som kan forekomme, alternativt er at bedømme den hensigt eller spørgsmål omkring emoção.A hensigt og vrede er simpelthen mentale processer, der foregår gennem en impuls, enten en hukommelse eller erfaring, et billede eller symbol. Ved at bemærke, hvad du har observeret, kan du gå fra et trin til et andet, indtil du ikke behøver at skrive noget andet.

Fortsæt med at udforske hensigt. Som hensigt er hovedbestanddelen, når det løsner sig fra det, problemet løses, konflikten er opløst. Når en person indser, at disse processer er adskilte, men handler sammen for at producere følelserne, er det så muligt at handle på dem. Igen spiller oprigtighed en vigtig rolle. Ligesom når du hører en person, der taler, er det almindeligt at ville klassificere det i henhold til den vilje til at høre om det eller om udtalelsen contrária.Por eksempel, når en person diskuterer et negativt aspekt af sindet, kan nogle lyttere finde det er pessimistisk, eller kan overveje det optimistisk, hvis det kun drøfter de gode aspekter. Når en person er afbalanceret, vil andre finde andre ting at kritisere, såsom alder, kvalifikationer, position, titler, nationalitet, udseende (hun klæder) og så diante.Todas disse er måder at sindet har at begrunde, ikke lytter eller ignorerer hvad der bliver sagt, og selvom en person er villig til at løse et problem, arbejder sindet i den modsatte retning. Hun kan endda høre alt, men vil ikke absorbere eller anvende indholdet.